پيامبر خدا اينهمه نسبت به پايبندي و فراگيرى از آنها و اقتداى به آنها ، پافشارى كرده و گفته است سپاس و ستايش خدايى را كه در ما اهل البيت ، حكمت را به وديعه نهاد و مىافزايد : و گفته مىشود اين دو ( قرآن و عترت ) از اين جهت ثقلين ناميده شده‌اند كه رعايت حقوق آنها بسيار گرانقدر و خطير است و در ادامه مىگويد : آنهايى كه اينهمه نسبت به پيروى از ايشان و تمسك به آنها پافشارى شده عارفان كتاب خدا و سنت رسولش هستند چه هم اينانند كه از قرآن ، جدايى نمىيابند كه بخش ديگر حديث يعنى ( و به آنان مياموزيد كه از شما داناترند ) مؤيد اين مطلب است . و بدين ويژگى از ديگر علما ، تميز داده شده‌اند زيرا خداوند هر گونه زشتى و پلشتى را از ايشان زدوده و پاك و منزهشان ساخته و به معجزات روشن و مزاياى فزاينده ، مزينشان فرموده است و ادامه مىدهد : احاديثى كه نسبت به تمسك به اهل البيت ، پافشارى كرده‌اند اشاره به پيوستگى اين خاندان تا به روز قيامت دارند درست همانطور كه در مورد كتاب خدا ، صدق مىكند . بدون ترديد اهل بيتى كه پيامبر ( ص ) آنان را يكى از دو گرانمايه دانسته و از قرآن - جدايىناپذيرند و تمسك جوينده به ايشان گمراهى نخواهد يافت همانانى هستند كه آيهء 33 از سورهء احزاب يعنى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ مورد نظر دارد و چنين مزايايى جز در على ، فاطمه ، و امامان نسل ايشان فراهم نيست زيرا اينان در رفتار و نيز تمامى مراحل زندگى خويش ، منعكس‌كننده قرآن و بايدها و نبايدها و توصيه‌هاى آنند و هيچ كس هر چند كين‌توزيها و هواهاى نفسانىاش فزونى گيرد نمىتواند در تاريخ سرشار از جهاد و فداكارى و ايثار و تلاش و كوشش در راه خدا و در خدمت به همگى مردم بدون استثنايى ، كوچكترين نكته ابهام‌آميزى بيابد و همانگونه كه خداوند آنان را همسنگ قرآنى قرار داده كه پويندهء آن گمراه نمىشود و فرمان به اطاعت از خدا و رسول و آنان داده است در حديثى ديگر ، ايشان را به سفينهء نوح تشبيه كرده كه جز سرنشينان آن و كسانى كه به آن چنگ زده‌اند ، نجات نمىيابند ؛ مقتضاى چنين تشبيهى آن است كه ايشان تنها راه نجات از هلاكت و گمراهى هستند درست همانطور كه در آن روزگار كشتى نوح تنها راه نجات شمرده مىشد . در جلد اول از « مستدرك الصحيحين » به اسناد « خنش الكنانى » روايتى آمده كه مىگويد : از ابو ذر شنيدم كه همچنانكه درب كعبه را گرفته بود مىگفت : اى مردم آن كس كه مرا شناخت من همانم كه شناخته و آن كس كه نمىشناسد بداند كه من ابو ذرى هستم كه از رسول خدا شنيدم كه مىگفت : مثال اهل بيت من مثال كشتى نوحى است كه هر كس سوار آن شد نجات يافت و آن كس كه از آن روى بتافت ، غرق گرديد . اين حديث را به همين شكل يا به شكلى نزديك به آن ولى به همين مضمون ، كسانى چون المتقى در « كنز العمال » على بن سلطان در « مرقات » و البزاز و الطبرانى و ابو نعيم در « الحلية » و المحب الطبرى در « ذخائر » و البغدادى در تاريخ خود و السيوطى در « الدر المنثور » و المناوى در « كنوز الحقايق » و الهيثمى در « مجمع الزوائد »